Diaguitas
English: Diaguita

Diaguitas
Patagonian lang.png
Otros nombrescalchaquí,
pazioca,
cacán
UbicaciónArgentinaFlag of Argentina.svg Argentina
ChileFlag of Chile.png Chile
Población total31 753 descendientes autorreconocidos en Argentina (ECPI 2004-2005)[1]
Idiomacacán (extinto)
español (actualmente)
quichua (actualmente en Santiago del Estero).
Etnias relacionadasquilmes

Diaguita, voz quechua,[2]​ es el exónimo impuesto por los incas y divulgado luego por los conquistadores españoles para un conjunto de pueblos independientes que hablaban un idioma común, el cacán. Se ubicaban en los actuales noroeste de Argentina —especialmente en los valles Calchaquíes— y en el Norte Chico de Chile.

A partir de 850 desarrollaron arqueológicamente la cultura santamariana[cita requerida] que se caracterizó por su gran riqueza, por sus poblados organizados, por el uso de metales y la alfarería. Opusieron resistencia tanto a la conquista del Imperio inca —entre 1471 y 1533, tras la denominada tercera expansión del Imperio incaico— como a la del Imperio español —entre 1560 y 1667, durante las guerras Calchaquíes—.

Diaguitas de Argentina

Esta antigua estrella diaguita se halla en Vinchina, La Rioja, noroeste de Argentina.

Hacia 1480 los diaguitas sufrieron el avance y la conquista del Imperio inca gobernado por Túpac Yupanqui. A partir de ese momento, los diaguitas quedaron incorporados al distrito o suyo más austral del imperio denominado Collasuyo, formándose en sus antiguos territorios provincias o wamanis incaicas para su mejor administración.

La conquista por los incas, que se prolongó durante un siglo, significó un proceso de transculturación con la civilización incaica que les incorporó parte de sus costumbres y modos de vida. Bajo el dominio inca, los diaguitas prosiguieron con lo que antes hacían: construyeron caminos, poblados dedicados a la agricultura y los textiles, asentamientos como almacenes o colcas y refugios o tambos, fortalezas o pucaras pero bajo el dominio incaico estas obras fueron hechas en función de favorecer al núcleo inca ubicado en el Cuzco (sur de Perú) y también santuarios para la religión oficial incaica que se ubicaron en las cumbres de las montañas llamadas por los incas (apus) en donde realizaban sacrificios humanos.

Luego de conquistar el Imperio incaico, los conquistadores españoles crearon en sus territorios de América del Sur el Virreinato del Perú, incorporando a los diaguitas en el ámbito territorial de este inmenso virreinato. La primera expedición militar española que llegó a su territorio fue la de Diego de Almagro en 1536. En la Relación de cosas acaecidas en el Perú... atribuida por unos a Cristóbal de Molina (apodado el almagrista o el chileno) y por otros a Bartolomé Segovia, se menciona como los diaguitas enfrentaron a las tropas de Almagro:[3]

... partieron a la provincia de Chicoana, que es los Diaguitas, y como tenían entera noticia de las cosas que los españoles iban haciendo, se alzaron de hecho y no le quisieron salir de paz, antes le hacían mucho daño, de manera que si algún español se desmandaba solo, lo mataban; porque es muy valiente gente la de esta provincia, y le mataron mucha gente de servicio.

La mayor parte de los diaguitas optaron por resistirse a la conquista de la corona española, comenzando así las tres guerras Calchaquíes, que se extendieron por un siglo desde 1560 hasta 1667. No bien comenzó la conquista española, 1561, formaron un gran ejército al mando de Juan Calchaquí aliado del jefe omaguaca Viltipoco logrando rechazar a los invasores hasta Santiago del Estero. Pero en 1665 los conquistadores, que habían fundado varias ciudades a modo de cerco —la fundación de la ciudad de Jujuy cerró tal cerco por el norte—, lograron vencerlos pese a que los españoles encontraron una última resistencia en el nacido español y convertido en caudillo diaguita (o titakin) Pedro Chamijo, pero este y sus guerreros diaguitas terminaron siendo derrotados y Pedro Chamijo (también apellidado Bohorques) fue ejecutado a garrote vil en el Perú tras ser aprisionado por los españoles. Para evitar más rebeliones, los españoles —utilizando una práctica que también habían empleado los incas— dividieron y desarraigaron a los diaguitas. Así, la mayor parte de los integrantes de la tribu de los quilmes, fueron obligados a caminar más de 1200 km desde Tucumán hasta Buenos Aires, más precisamente hasta la localidad que hoy lleva su nombre: Quilmes.

Alfarería de los valles Calchaquíes, en poder del Museo de La Plata (provincia de Buenos Aires).

Algunas parcialidades fueron tratadas con algo más de indulgencia al no haber participado en tal conflicto, tal es el caso de los amaicha, los cuales pudieron así permanecer en sus territorios ancestrales situados en el sector de valles Calchaquíes correspondiente a la provincia de Tucumán.

Otros diaguitas procedentes de los Valles Calchaquíes, lograron encontrar refugio en el Chaco Austral haciendo alianza con etnias pampidochaqueñas como las de los abipones y emokovit o mocovíes, esto explica en parte dos cuestiones: los grandes alzamientos chaqueños inmediatos al fin de las Guerras Calchaquíes, uno de tales alzamientos significó la destrucción de la ciudad española de Concepción de Buena Esperanza.

Según el cronista español Mariño de Lovera, la población diaguita había disminuido notablemente por la resistencia a los conquistadores incas y más tarde a los conquistadores españoles.

Diaguitas actuales

La Encuesta Complementaria de Pueblos Indígenas (ECPI) 2004-2005, complementaria del Censo Nacional de Población, Hogares y Viviendas 2001 de Argentina, dio como resultado que se reconocieron y/o descienden en primera generación del pueblo diaguita 31 753 personas en Argentina (8180 residiendo en comunidades), de las cuales 14 810 vivían en las provincias de Catamarca, Salta y Tucumán (7216 residiendo en comunidades); 6138 en las provincias de Catamarca, Córdoba, La Rioja, Santa Fe y Santiago del Estero; 6217 en la Ciudad de Buenos Aires y 24 partidos del Gran Buenos Aires; y 4588 en el resto del país.[4]

El Censo Nacional de Población de 2010 en Argentina reveló la existencia de 67 410 personas que se autorreconocieron como diaguitas en todo el país, 14 269 de los cuales en el Gran Buenos Aires, 13 956 en la provincia de Tucumán, 9466 en la de Salta, 5026 en la de Catamarca, 4835 en el interior de la provincia de Buenos Aires, 4418 en la de Córdoba, 6664 en la Ciudad de Buenos Aires, 1755 en la provincia de Santiago del Estero, 1688 en la de La Rioja, 1616 en la de Santa Fe, 1308 en la de Mendoza, 1262 en la de Jujuy, 702 en la de San Juan, 408 en la del Chubut, 371 en la de Santa Cruz, 367 en la de Tierra del Fuego, 346 en la del Neuquén, 314 en la de San Luis, 283 en la del Chaco y 105 en la de Corrientes.[6]

Comunidades

Desde 1995 el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) comenzó a reconocer personería jurídica mediante inscripción en el Registro Nacional de Comunidades Indígenas (Renaci) a comunidades indígenas de Argentina, entre ellas a comunidades diaguitas:[7]

En la provincia de Santiago del Estero (pueblo diaguita cacano)
  • Departamento Atamisqui:
    • Comunidad Ayllu de Codo (el 17 de diciembre de 2009) incluye a las comunidades de Codo y Toro Uman
    • Comunidad Ayllu de Atamisqui (el 29 de diciembre de 2009) incluye a zona rural de Villa Atamisqui y Cortadera
    • Comunidad Ayllu de Puncu Atun (el 29 de diciembre de 2009) incluye a Puerta Grande y Vinal Pozo
    • Comunidad Indígena Ayllu San Dionisio (el 22 de abril de 2010)
    • Ayllu Ashpa Nokayshpa (el 20 de mayo de 2010) en Puesto de Díaz
    • Comunidad Ayllu Cacán de Mochimo (el 10 de agosto de 2011)
En la provincia de Tucumán
  • Departamento Tafí del Valle (pueblo diaguita calchaquí):
    • Comunidad Indígena de Amaicha del Valle (el 20 de agosto de 1997) (873 familias)
    • Comunidad India Quilmes (el 30 de julio de 2001) (630 familias)
    • Comunidad Indígena del Pueblo Diaguita Kalchakí del Ayllú El Rincón (el 29 de mayo de 2003) (50 familias)
    • Comunidad Indígena La Angostura (el 16 de abril de 2004) (86 familias)
    • Comunidad Indígena de Casas Viejas (el 19 de mayo de 2005) (105 familias)
  • Departamento Tafí del Valle (pueblo diaguita):
    • Comunidad Indígena Diaguita El Mollar (el 3 de febrero de 2006) (225 familias)
    • Comunidad Indígena del Pueblo Diaguita del Valle de Tafí (el 8 de agosto de 2006) (450 familias)
    • Comunidad Indígena Diaguita de Amfama (el 30 de diciembre de 2008) (10 familias)
  • Departamento Tafí Viejo (pueblo diaguita calchaquí):
    • Comunidad Indígena Diaguita Calchaquí Chasquivil (el 18 de septiembre de 2003) (25 familias)
  • Departamento Trancas (pueblo diaguita calchaquí):
    • Comunidad Indígena Diaguita Calchaquí Potrero Rodeo Grande (el 25 de septiembre de 2003) (100 familias)
  • Departamento Trancas (pueblo diaguita):
    • Comunidad Indígena del Pueblo de Tolombón (el 16 de octubre de 2001) (103 familias)
    • Comunidad Indígena Los Chuschagasta (el 27 de enero de 2011) (84 familias)
    • Comunidad India Colalao (el 27 de enero de 2011) (40 familias)
  • Departamento Chicligasta (pueblo diaguita):
    • Comunidad Indígena Solco Yampa (el 15 de abril de 2011) (5 familias)
  • Departamento Lules (pueblo diaguita):
    • Comunidad Indígena Diaguita de Mala Mala (el 16 de diciembre de 2009)
En la provincia de Catamarca
  • Departamento Belén (pueblo diaguita calchaquí):
    • Comunidad Morteritos–Las Cuevas (el 28 de mayo de 2007) en el municipio de Villa Vil, cuenta con 246 integrantes.[8]
    • Comunidad Indígena La Angostura (el 7 de junio de 2013), en el Paraje La Angostura, distrito de Villa Mil
  • Departamento Santa María (pueblo diaguita calchaquí):
    • Comunidad Originaria Cerro Pintao (el 11 de agosto de 2010)
    • Comunidad Originaria Diaguita Ingamana (el 11 de agosto de 2010)
En la provincia de La Rioja
En la provincia de Salta

El INAI inscribió la personería jurídica en el Registro Nacional de Organizaciones de Pueblos Indígenas (RE.N.O.P.I.) de:

  • Unión Solidaria de Comunidades del Pueblo Diaguita Cacano, perteneciente al pueblo diaguita cacano de la provincia de Santiago del Estero (el 28 de diciembre de 2011).[9]
  • Unión de los Pueblos de la Nación Diaguita en Tucumán, perteneciente al pueblo diaguita de la provincia de Tucumán (el 8 de agosto de 2012).[10]

La provincia de Salta reconoció la personería jurídica en el orden provincial a comunidades diaguitas adicionales.[11]

  • En el departamento de Cafayate:
    • Municipio de Cafayate: Comunidad Indígena Suri Diaguita Calchakí (el 7 de septiembre de 2011.
  • En el departamento de San Carlos:
    • Municipio de San Carlos: Comunidad Indígena Jasimana (el 4 de julio de 1991), Comunidad Diaguita Calchaquí Amblayo (el 26 de agosto de 2004), Comunidad Diaguita Calchaquí Inti Huaman de Amblayo (el 8 de octubre de 2013).
    • Municipio de Animaná: Comunidad Indígena Diaguita Calchaquí Animaná (el 11 de noviembre de 2003).
  • En el departamento de Molinos:
    • Municipio de Molinos: Comunidad Indígena Diaguita Calchaquí-Molinos (el 24 de diciembre de 2003), Comunidad Diaguita Calchaquí Cuchiyaco (el 29 de marzo de 2010), Comunidad Diaguita Calchaquí Cabrería (el 19 de mayo de 2010), Comunidad Diaguita Calchaquí La Laguna (el 8 de junio de 2010), Comunidad Diaguita Calchaquí La Aguadita (el 8 de junio de 2010), Comunidad Diaguita Calchaquí Cieneguilla (el 8 de junio de 2010), Comunidad Diaguita Calchaquí Patapampa (el 8 de junio de 2010), Comunidad Diaguita Calchaquí La Puerta (el 8 de junio de 2010), Comunidad Diaguita Calchaquí Duraznal (el 8 de junio de 2010), Comunidad Diaguita Calchaquí Luracatao (el 8 de junio de 2010), Comunidad Diaguita Calchaquí Alumbre y Condohuasi (el 8 de junio de 2010), Comunidad Diaguita Calchaquí El Churcal (el 8 de junio de 2010).
    • Municipio de Seclantás: Comunidad Indígena Diaguita Calchaquí-Seclantás (el 24 de diciembre de 2003).
  • En el departamento de Cachi:
    • Municipio de Cachi: Comunidad Originaria La Paya (el 26 de marzo de 2012), Comunidad Las Trancas (el 5 de marzo de 2013).
    • Municipio de Payogasta: Comunidad Diaguita Piul (el 22 de abril de 2013).
  • En el departamento La Poma:
    • Municipio de La Poma: Comunidad La Unión de Diaguitas y Calchaquíes-El Rodeo (el 30 de noviembre de 2006), Comunidad Diaguita San Miguel (el 11 de febrero de 2011).
  • En el departamento de Chicoana:
    • Municipio de Chicoana: Comunidad Indígena de Potrero Díaz (el 8 de julio de 2009).
  • En el departamento de la Capital:
    • Municipio de Villa San Lorenzo: Comunidad Cholonkas del Campo Belgrano (el 11 de septiembre de 2009).

Desde 2009 la provincia de Santa Fe comenzó a registrar a las comunidades indígenas en el Registro Especial de Comunidades Aborígenes de la Provincia de Santa Fe (RECA) del Instituto Provincial de Aborígenes Santafesinos, reconociéndoles en el ámbito provincial la personería jurídica, entre ellas a una comunidad diaguita olongasta:[12]

En la provincia de Santa Fe (pueblo diaguita olongasta)

En la provincia de Tucumán sin personería jurídica nacional se hallan además las comunidades:[13]

Otras comunidades (ayllus) sin personería jurídica nacional en la provincia de Santiago del Estero de la parcialidad diaguita cacano son:

  • En el departamento Atamisqui:
    • Ayllu Tukuy Sujllayaj, incluye a Mollares y Píruas.
    • Ayllu Taa Ayllus Kuska, incluye a Saucíoj, San Dionisio, Medellín, Simbol Pampa y El Dorado.
    • Ayllu Ashpa Nockayshpa Sapym Tulúm Tulúmanta, incluye a Tulún Tulún y Puesto de Rosario.
    • Ayllu de Ancocha, incluye Ancocha, Banderita, Loma Puñuna, San José Norte y San José Sur.
    • Ayllu Yacu Chiri, incluye Yacu Chiri y Tasigasta.
    • Ayllu Cacán Ashpa Sumaj, incluye Juanillo, Umamaj, Los Toloza, Los Peralta y Totora.
  • En el departamento Avellaneda:
    • Ayllu Kemikuy, incluye Hornillos y Cortadera
  • En el departamento Loreto:
    • Ayllu Cacán Ashca Caycu, incluye Santa Rosa, Ayuncha, La Revancha, Tío Pozo, Esquina Pozo, Diente del Arado, Taco Ralo y Ternera Huatana.